گناه یک درد و داروی آن، طلب آمرزش است/ خداوند متعال اول بنده را عفو کرده سپس عیب آنان را می پوشاند

احمد اصغری کارشناس علوم قرآنی در گفت‌وگو با میزان درباره دعای روز بیستم ماه مبارک رمضان گفت: دعا در جهت عفو گناه از خداوند امری مطلوب است و در ماه مبارک رمضان این مهم از اهمیت بیشتری برخوردار می‌شود، زیرا ماه، ماه خداوند است. در دعای روز بیستم ماه مبارک رمضان نیز نکاتی همانند طلب بهشت و دوری از آتش جهنم و توفیق تلاوت قرآن مطرح شده است.

وی به مضمون دعای روز بیستم ماه مبارک اشاره و تاکید کرد: بندگان در این روز از خداوند متعال می‌خواهند تا «اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیْهِ أَبْوابَ الجِنانِ، وَأَغْلِقْ عَنِّی فِیْهِ أَبْوابَ النِّیْرانِ، وَوَفِّقْنِی فِیْهِ لِتِلاوَةِ القُرْآنِ، یا مُنْزِلَ السَّکِینَةِ فِی قُلُوبِ المُؤْمِنِینَ، خدایا در این روز برای من در‌های بهشت را بگشای، و در‌های آتش دوزخ را ببند، و مرا توفیق تلاوت قرآن عطا فرما،‌ای فرود آورنده وقار و سکینه بر دل‌های اهل ایمان.»

اصغری بیان کرد: هر دردی دوا و درمانی دارد. داروی گناه، طلب آمرزش و استغفار کردن است. در آیه ۱۹ سوره محمد فرمان می‌دهد که هم بر خود و هم بر افراد با ایمان طلب آمرزش کند. به همین دلیل می‌فرماید: «فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا اِلهَ إِلاّ اللّهُ وَ اسْتَغْفِر لِذَنْبِکَ وَ لِلْمُؤْمِنینَ وَ المُؤمِنات وَ اللّه یعَلَمُ مُتَقَلَّبَکُمْ وَ مَثْویکُمْ، بدان خدایى جز او نیست و بر گناهت و افراد با ایمان از مرد و زن طلب مغفرت بنما خدا از کار‌ها و حرکات و سکنات شما آگاه است. از خداوند مغفرت بخواهید همان‌گونه که پیامبر اسلام (ص) به طلب مغفرت مأمور شد، اما پیامبران دیگر شخصاً به طلب مغفرت برخاسته و نوح و ابراهیم و موسى همگى گویندگان کلمه «اغفر» شدند حتی در آیه ۴۱ سوره ابراهیم بیان شده این پیامبر گرامی می‌گوید: «رَبَّنَا اغْفِر لی وَ لِوالِدَیَّ وَ لِلْمُؤْمِنینَ یَوْمَ یَقُومُ الحِساب، بارالها! من و والدینم ومومنان را، روزى که حساب بر پا می‌شود، بیامرز).

وی استغفار را موردبررسی قرارداد و تاکید کرد: پیامبر گرامى (ص) می‌فرماید: «سَمِعْنا وَ أَطَعْنا غُفْرانَکَ رَبَّنا وَ إِلَیْکَ الْمَصیرُ، شنیدیم و اطاعت نمودیم، خدایا خواهان مغفرت تو هستیم و به‌سوی توست بازگشت». وقتی مومنان به اندیشه در مورد رحمت و نعمات الهی نسبت به خود می‌پردازند متوجه می‌شوند که با هیچ زبان و توانی نمی‌توانند از پس تشکر از نعمات الهی نسبت به خود بر آیند و رضایت خداوند متعال را کسب کنند در اینجا است که به قصور خود اعتراف می‌کنند. حدیثی از پیامبر اسلام (ص) وجود دارد که در آن حضرت فرموده‌اند: «پرده‌هایی بر قلب من هجوم می‌آورد و من هر روز صد مرتبه استغفار می‌کنم.»

این کارشناس علوم قرآنی بیان کرد: ماه رمضان، ماه خداست و آن ماهى است که خداوند در آن حسنات را مى‏‌افزاید و گناهان را پاک مى‏‌کند و آن ماه برکت است و ماه بازگشت به سوی خداوند به‌وسیله توبه محسوب می شود و ماه بخشش و ماه آزاد شدن از آتش و رستگاری به وسیله رفتن به بهشت است. درباره مغفرت الهی و توبه و بازگشت به سوی خداوند متعال روایت های بسیاری بیان شده است. خداوند متعال بار‌ها در قرآن کریم درباره مغفرت و بخشش بندگان سخن گفته است. پروردگار اول گناه بنده‏ا را مى‏‌گیرد و بعد مى‏‌پوشاند و گناه گناه‏کار را نه در نزد خودش و نه در نزد دیگران برملا نمى‏‌کند. در آیه ۹۹ سوره نسا آمده است «وَ اعْفُ عَنَّا وَ اغْفِرْ لَنا» بنابراین اول عفو را ذکر مى‌کند، بعد مغفرت را و در تمام ده باری که عفو و غفران در آیات الهی با هم آمده‌اند، عفو بر غفران به همین صورت پیشی گرفته است.

وی افزود: خداوند متعال در آیه ۲۹ انفال می‌فرماید: «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ یَجْعَلْ لَکُمْ فُرْقاناً وَ یُکَفِّرْ عَنْکُمْ سَیِّئاتِکُمْ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظیمِ اى کسانى که ایمان آورده‌‏اید، اگر از خدا پروا دارید، براى شما (نیروى‏) تشخیص (حقّ از باطل‏) قرار مى‏‌دهد و گناهانتان را از شما مى‏‌زداید و شما را مى‏‌آمرزد و خدا داراى بخشش بزرگ است.» همچنین در مورد گریه و استغفار در آیه ۱۶ قصص بیان فرمودند: «قالَ رَبِّ إِنِّی ظَلَمْتُ نَفْسی‏ فَاغْفِرْ لی‏ فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحیمُ. موسی (ع) گفت: «پروردگارا، من بر خویشتن ستم کردم، مرا ببخش.» پس خدا از او درگذشت که وى آمرزنده مهربان است. پس باید فهمید که خداوند متعال راه‌های فراوانی را برای غفران و بخشوده شدن انسان قرار داده است. گویا پروردگار منتظر است تا انسان‌ها به سویش بازگردند و مسیر بندگی و اطاعت او را در پیش گیرند و این ماه مبارک که ماه میهمانی خداوند است، یکی از بهترین زمان‌ها برای جلب رحمت و مغفرت الهی است، چراکه شیاطین در بند هستند و با انجام عباداتی مثل روزه و قرائت قرآن، شرایط بازگشت انسان به سوی پروردگار و انتخاب درست که همان مسیر بندگی است بیشتر و بهتر فراهم است؛ پس با انجام هر چه بیشتر و بهتر عواملی که ذکر شد می‌توان به مغفرت الهی دست یافت.

انتهای پیام/